城市抽象景觀雕塑定制的理解

現(xiàn)代城市中，隨著人們對藝術(shù)的理解力不斷提升，城市中景觀雕塑定制的需求也越來越大，

越來越多的抽象景觀雕塑出現(xiàn)在城市街頭，對于這些抽象雕塑的理解也往往會成為人們茶余飯后的談資。

理解城市抽象景觀雕塑的特點(diǎn)可以從造型、接受和應(yīng)用三個(gè)方面來進(jìn)行理解：一、抽象雕塑具凝練性；

從造型角度來看，抽象雕塑大都“摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的運(yùn)用非再現(xiàn)、

也非表現(xiàn)性的符號性語言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動(dòng)的非具象性的可視形態(tài)的造型。

或直觀明確、或深?yuàn)W莫測，幻想性的虛構(gòu)成分居多。富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、

形成美學(xué)范疇中新異、無序、不和諧的審美特質(zhì)。”

二、抽象景觀雕塑具有難以理解的地方，有一種高傲的神秘色彩，正是由于這一點(diǎn)，

我們才更加有力的追求他的藝術(shù)。優(yōu)藝提供的抽象雕塑別具風(fēng)格。

三、抽象景觀雕塑具有與建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)性；從應(yīng)用角度來看，抽象雕塑由于其所傳達(dá)的形象因素相對薄弱，

而更多地采納點(diǎn)、線、面、體的空同架構(gòu)的形態(tài)語言，較之于具象雕塑，材料的選擇與加工更為自由，

“漫無邊際地選用具有形形色色結(jié)構(gòu)美的新穎建筑材料，

獲取只有近代物體或藝術(shù)才能實(shí)現(xiàn)的光、色、透明等優(yōu)美效果。”這就與周圍環(huán)境的建筑有著語言類型的共同，

直接達(dá)到相互形態(tài)語言的交融。這大概也正是抽象雕塑能在20世紀(jì)的都市環(huán)境空間中得以迅速地推廣和普及的原因所在。

優(yōu)藝園林雕塑正是深刻的剖析了這些特點(diǎn)，

才能制作出來大量的符合人們意愿的抽象景觀雕塑定制產(chǎn)品，其中有石雕人物雕塑，石雕動(dòng)物雕塑，銅工藝品等等。